Learning to thrive in the new life Jesus offers us – 2 Corinthians 5:16-17

Las Mujeres, la Enseñanza y el Engaño

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Básicamente por un verso de la Biblia, 1 Timoteo 2:12, muchas iglesias no permiten que las mujeres prediquen o enseñen en los servicios de la iglesia cuando hay hombres presentes. 1 Timoteo 2:12 se ha interpretado y aplicado por tales iglesias como una efectiva prohibición absoluta y permanente hacia todas las mujeres de alguna vez enseñar a un hombre.

Muchas de estas iglesias creen que Pablo dio esta prohibición porque las mujeres son (supuestamente) mas susceptibles al engaño que los hombres.(2) Ellos basan esta perspectiva en 1 Timoteo 2:13-14 donde Pablo dice que fue la mujer quién fue engañada. Sin embargo las Escrituras nunca realmente indican o muestran, que las mujeres en general son más propensas a ser engañadas más que los hombres.

Las iglesias que no permiten que las mujeres prediquen (3) o enseñen en un servicio de la iglesia (4)- donde muchas personas pueden escuchar y evaluar lo que se está enseñando, generalmente si permiten a las mujeres enseñar a niños pequeños e impresionables- donde típicamente muy pocos adultos pueden oír y evaluar lo que está siendo enseñado. Estas mismas Iglesias también en general permiten que estas mujeres si enseñen a otras mujeres (Tito 2:3-5) (5).

Si de verdad estas iglesias creen que la razón por la cual las mujeres no deben de enseñar es porque las mujeres son mas susceptibles a ser engeñadas, la lógica diría que las mujeres no se les debería de confiar a enseñarles a vulnerables niños u otras supuestamente crédulas mujeres. Sin embargo a muchas mujeres se les confía y hasta se les motiva a enseñarles a niños y a otras mujeres, pero continúan siendo excluidas de enseñarles a hombres adultos en los  servicios de la iglesia.  Esto simplemente carece de sentido común. Seguro que Pablo estaba sugiriendo otra cosa que la idea de “engaño de la mujer” cuando menciona a Adán y Eva en su primera carta a Timoteo en versos 13-14.

Yo no creo que la verdadera razón por la cual Pablo restringió a una mujer de enseñar y dominar un hombre en la iglesia de los Efesios (6) fuera porque las mujeres son más susceptibles a ser engañadas que los hombres ni por qué el engaño de Eva en particular. Como he mencionado antes en mi serie de artículos acerca de 1 Timoteo 2:12, yo creo que Pablo menciono a Adán y Eva para corregir una enseñanza falsa que estaba circulando en la iglesia en Efesios que afirmaba que Eva fue creada primero y que Adán fue el que fue engañado.  Hay varios textos agnósticos que afirman esta falsa enseñanza que esta patas arriba. (Los Padres antiguos de la Iglesia tales como Ireneo de Lyon y Tertuliano, citaban 1 Timoteo 2:12e identificaban esta herejía en Efesios como un tipo de agnosticismo). Además, en 1 Timoteo2:12 la palabra “enseñar” está atada a la palabra “dominar”. Esta es una consideración muy importante que se debe de tomar en cuenta. Pablo no estaba hablando de la prohibición de la enseñanza correcta. Por otra parte, las instrucciones de Pablo fueron escritas en respuesta a un problema particular en una congregación en particular. (Todos estos factores están discutidos en mis artículos en 1 Timoteo aquí 2:12)

Si la prohibición de Pablo debía de ser universal y permanente para todos los tiempos venideros, entonces la implicación seria que ninguna mujer, nunca, tendrá nada de significancia espiritual que pueda enseñarle a un hombre. Estoy consternada de que algunos Cristianos de verdad piensen de esta manera y estén perpetuando un dogma que no permita que las mujeres enseñen en los servicios de la iglesia donde haya hombres presentes. (7) Yo no creo que la prohibición de Pablo en 1 Timoteo 2:12fuera universal y permanente. Yo tampoco creo que la intención de Pablo fuese instituir un dogma que restringa a mujeres Cristianas capaces de enseñar en cualquier tipo de escenario o situación.

Notas:

(1) Es poco recomendable y poco sabio que las iglesias hagan fuertes declaraciones acerca de doctrinas si estas están basadas en uno o dos versos de las Escrituras.

(2) En el recuento de Génesis, Eva piensa un momento acerca del consejo de la serpiente antes de al final ser engañada; mientras que Adam parece que toma de la fruta sin ningún tipo de indecisión. (Génesis 3:1-6). Sin duda el ser impulsivo y hacer acciones sin pensar antes, son cualidades no deseables en los líderes de las iglesias. Sin embargo los hombres no son estereotipados con estas cualidades al mismo grado que a las mujeres se les asocia con la característica del engaño. ¿Por qué es esto?

(3) En el Nuevo Testamento la palabra o verbo “predicar” se refiere a la proclamación publica del mensaje del Evangelio en vez de la enseñanza Bíblica y su exposición, algo que generalmente ocurre en una reunión en la iglesia.

(4) No hay razón laguna para asumir que la prohibición encontrada en 1 Timoteo 2:12se refiere a un escenario de un servicio de la iglesia. Mucho del comportamiento al cual Pablo se refiere durante todo el capítulo de Timoteo 1, no está limitado al escenario de los servicios de la iglesia, pero se refiere al comportamiento Cristiano diario de la comunidad de la iglesia.

(5) Tito 2:3-5 es utilizado por algunos cristianos para afirmar que las mujeres pueden enseñarles a otras mujeres: sin embargo este verso no habla sobre la enseñanza de doctrinas o enseñanzas bíblicas.

(6) Pablo escribió Timoteo 1 cuando Timoteo estaba cuidando por la iglesia en Efesios. Una de las razones principales por la cual Pablo escribió esta carta fue para aconsejar a Timoteo de cómo lidiar con el problema de las falsas enseñanzas agnósticas que empezaban a aparecer en la iglesia. (1 Timoteo 1:3-4, 6:20-21).

(7) Otra implicación más de este dogma erróneo es que cualquier hombre mal informado e inmaduro tiene más derecho a enseñar en los servicios de la iglesia que la mujer  por más estudiada y devota a Dios que sea.

© 18 Febrero del 2011; Margaret Mowczko
Traducción al Español de Andrea Carvajal E.

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